■ 黃宏
“母親與女友同時身處大火中，你先救誰？”2015年國家司法考試的一道題目引發(fā)熱議，日前公布的參考答案顯示，對女友只存在道義，對母親卻有法律義務，因此必須先救母親，否則將構(gòu)成不作為犯罪。
人情、利益和法律，自古以來就是一個解不開的結(jié)，其中的糾結(jié)、碰撞一直令人焦慮，“先救老母還是先救老婆”因此成為一道“千古難題”。雖然社會上對這個參考答案仍存爭議，卻給我們一個重要啟示：每個人對自身行為及目標的判斷，是從生活常識出發(fā)，還是從法律規(guī)范考慮？
在人的一生中，情與法、利與弊之間的抉擇真不少。違規(guī)駕車、景區(qū)亂刻亂畫、公共場所吸煙、面臨處罰四處找關系等，不一而足。趨利避害是人的天性，可是人同此心，當我們作出價值和行為判斷時，是否想到自己的行為和現(xiàn)行法規(guī)相悖？是否顧及他人的權(quán)益和自由？如果每個人都以“利我”為判斷標準而置法律規(guī)范不顧，社會和諧與公平正義何從談起，最終受損的是每個公民的權(quán)益和尊嚴。
在現(xiàn)實中，“先救誰”只是一個極端案例，但法治精神就在每一個生活細節(jié)中。全面推進依法治國是宏大的國家戰(zhàn)略，也與每個人的日常生活無不相關。沒有每個公民對法律的敬畏服從和自覺遵守，法治社會何以構(gòu)建？從這個角度來說，“心中有法”絕不是一句空話，不僅要求公民不干犯罪勾當，也強調(diào)在日常生活中把法律作為行為底線和行動指南。
由此來看，我們在關注法治的上層構(gòu)建時，不可忽視個人素質(zhì)在法治實踐中的作用。如何讓法治精神成為公眾的信仰和普適價值，使公眾從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與法治，正是當前應該著力之處。
